東港.小琉球攝影手札

 
喵的~
好久沒上來格子ㄌ~偶爾總要回來除除草ㄉ~

 
 
【2015年乙未正科小琉球迎王(國曆)日期表】

 
 
【2014甲午年 東港朝隆宮 迎媽祖平安祭典日期表】
國曆九月二十六日/農曆9月3日(星期五)/繞境北區
國曆九月二十七日/農曆9月4日(星期六)/繞境南區
國曆九月二十八日/農曆9月5日(星期日)/繞境中區
⋯⋯
※圖片攝於2012壬辰科東港迎王平安祭典
拍攝條件:機身哈蘇503CW/鏡頭40mm/底片RVP50/PL
喵嗚~

  
小P~對不起~
拔拔沒把妳照顧好,讓妳受了這麼大的傷害,都是拔拔的錯~

 


△喵喵
 
雖然偶們不能十全十美~
 
但是偶們可以獨一無二~
 
心善即是美~
 
做自己就是獨一無二的美~
 
喵嗚~
 

 


△共和社區‧當貓也要幸福喔。
好久沒PO文了，自從100年年底暫時關閉格子後，就少來整理了。
當時關閉格子時，做了刪除所有文章的動作(選擇隱藏才是正確動作)，
經過了一段時間，整理心情再回到格子復原文章後，
發現每一篇文章的回應，卻因為當初選擇刪除的關係，
全部被洗掉了，＞＜~哈~
雖然不捨這幾年來與格友的互動成了空白~
但也因此讓自己能學習體會放下的精神~喵嗚~
認真的來囉↓
在此，給各位推薦一本好書~
 
＊＊＊＊＊＊
 
《放下的幸福–聖嚴法師的47則情緒管理智慧》
聖嚴法師◎著
    幸福，是每個人都想要的。我們總是喜歡說「追求」或「爭取」幸福，彷彿幸福是一面高掛在牆上的獎牌，必須經過一番競爭與奮鬥才能獲得。這種普遍的意象使許多人認為，幸福是來自於自己身心之外的某樣東西。然而，您是否有過這種經驗：當自己得意地看著手中辛苦掙來戰利品時，卻隱約察覺到有一種失落感，因為我們所期待的「幸福」，並未隨之而來。
   
    為什麼一個人可能得到一切卻仍舊不幸福？因為幸福其實是來自自我的「放下」、煩惱的「消融」，而不是任何東西的「獲得」。
    
    聖嚴師父在書中告訴我們：真正的幸福，不必依賴任何外在的人事物，也不是來自變幻無常的情緒與感覺，而是心的一種清楚、愉快與平靜的狀態。因此，透視煩惱，進而運用方法化解、對治煩惱，到最後完全放下煩惱，即是追求幸福的下手處。
    
     聖嚴師父在第一篇中首先探討的正是煩惱的來源－「情緒」。他指出三種「情」－情操、情感與情緒的不同，並強調：任何情緒都是情感無法滿足所造成的衝擊與困擾，都是煩惱。書中的第二篇至第六篇，則分別深入探討對我們造成最大傷害的五種煩惱－貪、嗔、癡、慢、疑，也就是佛陀所說的「五毒」，並提供不同層次的管理與解決之道。
    
    聖嚴師父擅長以短短的幾句話，為一般人不易釐清的觀念做出精彩的說明，例如對於何謂「貪」，師父說：「得到了需要的東西不叫貪，不需要而想要的才叫貪。」在解釋如何對治「瞋」時，則說：「忍並不是忍氣吞聲地受委屈，而是克制自己的衝動，不要馬上做出反應。」
 
    煩惱雖有千百種，但是它們和所有的事物一樣，只是暫時性的存在。惱人的情緒來襲時，只要善用書中的方法一一化解，最後終能「放下」執著，讓心回歸單純、天真的本性，這時，幸福便不求自來了。
 
 
＊＊＊＊＊＊
 
 
祝福大家都能幸福~
 
喵嗚~

 


【*拍攝條件:自家佛堂/現場光,酥油燈兩盞/正片RVP/光圈f8/B快門6分鐘*】
 
以下是網路文章↓
 
地藏王菩薩是一位行孝的菩薩，是最孝順父母的一位菩薩。因為希望我們每一個人，都學地藏王菩薩那種孝順父母的精神，所以來講這部《地藏經》。
 
因為釋迦牟尼佛成佛之後，說法四十九年，講經三百餘會，始終也沒有去超度他的母親。釋迦牟尼佛是從他母親的右脅生出來的，之後母親就死了，而他成佛後，知道母親摩耶夫人已經升天了，所以等到釋迦牟尼佛說完《法華經》後，在沒說《涅槃經》之前，想起母親來了，就升到忉利天宮三個月，為母親說法。
 
說什麼法？就說這一部孝經──《地藏菩薩本願經》。
 
所以這部經的因緣，是釋迦牟尼佛為了母親而說法的。因此這部經是不是很重要呢？
 
這一部經以什麼作為宗旨呢？
《地藏經》的宗旨有八個字──「孝道、度生、拔苦、報恩」。
 
第一是「孝道」，就是精研孝順父母的這個道理。人能孝順父母，這是天地的光輝。天地所歡喜的，就是人能孝順父母，所以說「天地重孝，孝當先。」這個「孝」字是最要緊的，就用一個「孝」字，全家都會平安。
 
「孝順還生孝順子」，你要是孝順你的父母，將來你的子女也會孝順你；你要是不孝順你的父母，你的子女也不會孝順你。
 
所以說，為什麼要做人呢？做人有什麼意思？不是說：「啊！我就這麼糊糊塗塗地來做人就算了。」不是這樣！做人的本份就應該孝順父母，因為父母就是天地，父母就是師長，父母也就是諸佛。你要是沒有父母，就沒有你這個身體；你要是沒有這個身體，就不會成佛了。所以你要想成佛，先要孝順父母，因此第一就是「孝道」。
 
⋯⋯第二是「度生」。怎麼叫「度」呢？由此岸到彼岸，這叫「度」；由生死到涅槃，這也叫「度」；由煩惱到菩提，這也叫「度」。
 
現在所說的這個「度生」，就是度眾生。度眾生不是說度一個、兩個，也不是度三個、五個，是指所有一切十二類的眾生，都應該發心來教化他們，令一切眾生早成佛，這才叫「度眾生」。
 
第三要「拔苦」，這一部經要拔除眾生的苦。
 
第四是「報恩」，要報父母的恩。
 
孝道、度生、拔苦、報恩，這八個字就是《地藏經》的宗旨。
 

 


 △代天巡狩，請水日凌晨的王爺廟景象。
 
＊底片RVP50/光圈F16/B快門30秒＊
 
 
△36省燈之18省燈，左上是台灣省ㄟ~
 
＊底片RVP50/光圈F11/B快門40秒＊
 
△下頭角宋江陣開臉，請水日早晨去拍了一嚇，
 
下打錯了?沒有啦~是偶真的嚇到了咩~喵的~
 
那天拍照的人都快要比宋江陣的人數還多了，
 
被嚇到後，就沒再想去拍的FU了，所以這科拍得最少~哈哈哈~

 
△王爺廟附近的攤販，有販售隨香信徒所需的各種習俗用具。
 
 

△請水當日，有許多傳統人家；門前都會擺上隆盛的牲禮。

△請水沙灘處，等候著大千歲駕臨的大千歲轎班。
 
 
 
△升起正科年大千歲姓氏燈、旗，昭告信眾，大千歲已駕臨，
 
開始迎王囉~
 
 
 
 
△報馬仔與指揮車，以及帶枷的信徒。
 
 
 
 
 △縣政府製作的，壬辰科、代天巡狩、"瘋迎王"，燈飾，
 
屏東縣政府說:歡迎全國鄉親一起來屏東"瘋迎王"~
 
86年的"王船祭"，一把火燒到現在還沒滅，如今101年又來個"瘋迎王"，
 
偶覺得可能是縣政府怕偶們小老百姓生活太無聊了，
 
所以舖個有火藥味的"耿"給偶們~喵嗚~
 
 
 
△過火，偶只拍到這裡就回家了~
 
現場只有偶是底片機，被眾多數位機包圍下，
 
再不撤就真的太不識相了~哈哈~
 

 
 △東隆宮的黃金牌樓與煙火，還有燈光繽紛的神轎~

 
 
△大千歲出巡去囉~門上貼了諸神免参的封條~
 

 
 
△偶比較喜歡以鬧中取靜的方式表現祭典~
 
不過~這科的東港迎王繞境偶好像都沒啥出去拍~
 
 
 
 
△王船廠夜景，凌晨4點去拍的，所以廣場都沒人，很好拍~

 
 
△進拜朱表，遷王船繞境前的法事。
 
 
 
 
△王船與代天府。
 
 
 
 
△陸上行舟，遷王船繞境。
 
 
 
△燒王船。
 
障礙拍攝的傢伙一直出現，結果拍的超差的…
 
 
 
△燒王船。
 
大概是拍攝燒王船的因緣不俱足，一直擺脫不了障礙拍攝的逆緣~
 
很無言ㄋㄟ~
 
回家省思了很久…很久…
 
最後~
 
終於體悟到這個逆緣，
 
才是偶此科迎王最大的收穫~
 
喵嗚~
 

 


△2012年10月13日鵬灣跨海大橋點燈煙火。
原本以為沒多少人會來拍的,結果5點半去的時候，
現場已經數百支腳架，人山人海了，這景象真讓偶有些傻眼~哈哈~
繞了一下場地，總算有一個位置還可以擺進2支腳架，
雖然點不好；但至少還可以拍到~這時就沒魚；蝦也好囉~
擺好腳架後，偶們的晚餐；披薩與飲料也到了~
大家開始吃吃喝喝兼喇D賽~喵嗚~
 
 
結果在毫無預警的情況下，碰的一聲，煙火居然施放了~
心想~不會ㄅ!!!
雖然喇賽的歡樂時光總是過得特別快，但看看時間也才7點45分而已~
一開始大家還以為只是飯前小菜~
越看情況越不對勁~趕緊就定位拍攝~
 
 
沒錯~
節目表上預計在8點整，施放5分鐘的高空煙火秀，
居然~
在7點45分的時候就偷跑了，而且還也只施放了3分鐘左右而已~
結果~
等了幾個鐘頭的高空煙火，是在一片錯愕聲中結束~
哈哈哈哈~
也算是亂好玩的一次拍攝回憶ㄋㄟ~
 

 

※以下為大鵬灣官方網站資訊：鵬管處表示，鵬灣跨海大橋的光雕設計結合觀光休憩、生態保育及照明科技等多元內涵為主軸，落實節能減碳理念，每天光雕照明的電費僅約1千元。
整個燈光秀共有30種變化組合，未來將規劃一天一顏色，以紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫七種顏色每天變換一種顏色，
從晚上18時起點亮一直至21時05分，並於每整點展演5分鐘，若遇特殊節慶或假日也會做彈性調整，未來還將結合音效豐富燈光秀聲光效果。